中國式幸福邏輯——快樂是一種能力
文/閆海波 新精英生涯規(guī)劃師
關(guān)于幸福的解讀是個永恒且永恒有趣的話題，現(xiàn)代的中國社會，人們都在拼命地追求成功、幸福，卻又似乎與幸福漸行漸遠(yuǎn)。到底是什么原因?qū)е履敲炊鄧瞬恍腋Ｄ兀?/p>
“積極心理學(xué)”之父馬丁·塞利格曼把“幸福”劃分為三個維度——快樂、投入、意義。我今天就從這三個維度的縱剖面來看看國人的幸福邏輯回路。
關(guān)于投入
要想獲得產(chǎn)出，首先要有投入，這個道理我們?nèi)巳硕级?。而中國人在這方面做的也可謂首屈一指，幾千年來我們一直奉行勤勞、拼搏的價值信條，這點讓老外都贊嘆不已（他們甚至驚訝于有些中國人只需要很短的休息時間，甚至可以不娛樂，一心只為工作）。但事實是，在我們中國人付出了大量的精力、勞動之后并沒有獲得與此相當(dāng)?shù)男腋８?，這是為什么？
關(guān)于意義
既然是意義，就要有受體，那么在我們創(chuàng)造幸福的活動中，產(chǎn)生的意義的受體應(yīng)該是誰？答案是“我”，但在東西方的文化里，對于“我”的實際理解和界定是不同的，在西方人眼里，“我”就是我自己，一個獨立的生命個體；而在中國人的眼里，“我”的范圍被擴(kuò)大了，我自己當(dāng)然是“我”，除此之外，家人、朋友、同學(xué)等都屬于“我”的范疇之內(nèi)。就在中國人大“我”的環(huán)境背景下，切實的個體投入要對大“我”產(chǎn)生意義，它的標(biāo)準(zhǔn)、難度就不知被提高了多少倍（大“我”產(chǎn)生的消極效應(yīng)是使得價值取向更加功利化，真正的自我價值被群體標(biāo)準(zhǔn)綁架）。
關(guān)于快樂
就這樣，使我們產(chǎn)生快樂的最純粹的意義激發(fā)點在我們身上被剝離了，功利化的評判標(biāo)準(zhǔn)、社會環(huán)境的壓迫使我們變得壓抑、焦躁，幸福似乎成了可望不可及的事情。另一方面，幸福也失去了他原本的意義，帶給中國人的不再是愉悅，而是一種枷鎖和負(fù)擔(dān)。慢慢的，國人失去了制造快樂的能力，也就失去了獲得幸福的可能。
幸福的文化魔咒
當(dāng)一個國家大多數(shù)人都缺乏幸福感的時候，這已經(jīng)不是一個個人的問題了，當(dāng)下的中國，整個社會陷入一種畸形的幸福文化氛圍，大家都被追求成功、幸福的浪潮推著向前走，而無暇顧及自己前進(jìn)的方向是不是對的。極度害怕孤獨的中國人不敢停下腳步，害怕自己慢了一步就會錯失幸福。團(tuán)簇的人群中，大家都在談?wù)摮晒?、幸福，試圖描繪出它們的樣子，似乎又沒有人能說的清。
大家都在向外翹首幸福，卻不知審視自己的內(nèi)心（或許有人會說：我聽到了啊，就是我內(nèi)心的聲音告訴我要成功、要幸福。但我告訴你，它欺騙了你，幸福已經(jīng)被它偷走、又丟掉了）。內(nèi)心無助的人們試圖通過追逐金錢、權(quán)利喚起自己的愉悅感，但當(dāng)一個人失去了駕馭自己內(nèi)心的力量時，也就沒有了駕馭外物的能力。無源之水，淺過無痕，真正獲取力量的本源通道被封閉了，制造幸福的能量也就沒有了。就這樣，在追求幸福的道路上，我們越走越遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到完全迷失了自己。
中國人熱衷于造籠子，造各種各樣的“籠子”，然后把自己關(guān)在里面，并堅信這樣自己才是最安全的。我們自己一手制造了幸福的文化魔咒，然后深陷其中不能自拔，其間我們失去了真正的自我幸福價值。
當(dāng)我們把獲得幸福這件事外包出去的時候，我們就真的失去制造幸福的能力了。
快樂是一種能力
每個人的自我修煉都是一個了解人性、運用人性、克服人性弱點的過程，期間找到自己的生命頻率，樹立些夢想、消除些欲望，取悅自己又不剮傷他人，我覺得這是一種最美好的生活狀態(tài)。我們所看到的世界往往是我們自己內(nèi)心世界的映射。世界遠(yuǎn)沒有那么復(fù)雜、當(dāng)我們不斷這么想的時候，漸漸地你會發(fā)現(xiàn)世界真的變簡單了，快樂也漸漸多起來了。
做一個追求簡單之人，活的純粹一點，生命自然會慢慢露出它本真的笑臉。
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