從『知道』 到 『做到』 到底有多遠(yuǎn)？
人們從小到大從來(lái)不缺乏被說(shuō)教，直至討厭、唾棄、麻木說(shuō)教。其實(shí)那些大道理本身并沒(méi)有什么錯(cuò)，人們大多也是認(rèn)同的，只是它們很少被實(shí)踐過(guò)或我們中大部分人沒(méi)有從中收到過(guò)成效。人們更多愿意相信自己很容易就能做到的事。這就帶給了我們一個(gè)值得思考的問(wèn)題，從知道到做到到底是怎么的連接轉(zhuǎn)化機(jī)制？我們能否打破認(rèn)知本身帶給人類(lèi)的限制？
知識(shí)之于我們到底意味著什么？
其實(shí)知識(shí)或道理本身并不能解決我們面臨的問(wèn)題，它是通過(guò)人們將其吸收并轉(zhuǎn)化為外顯技能而實(shí)現(xiàn)價(jià)值的。但遺憾的是有些人的內(nèi)在轉(zhuǎn)化機(jī)制存在問(wèn)題，雖然積蓄了大量的知識(shí)，但不能有效的將其外化，他們就成了我們常說(shuō)的那種高分低能的人。
知識(shí)對(duì)于我們更加重要的意義在于對(duì)于我們行為驅(qū)動(dòng)模式的改造，這種改造帶來(lái)的是我們?nèi)烁窀窬值姆糯笈c視角的轉(zhuǎn)換，從而更有利于我們獲得更多的外部資源與工具支持。
聰明人的糊涂賬
為什么那么多聰明人終其一生都沒(méi)能過(guò)上自己想要的生活，最終還是印證了那句話(huà)：聰明反被聰明誤?？赡苁裁刺匦远加衅潆p面性吧，聰明的人喜歡算賬，但算的都是些小賬。算小賬的思維模式帶來(lái)的往往是自我設(shè)限，放大做一件事可能面臨的風(fēng)險(xiǎn)或成本。但當(dāng)你真正鼓起勇氣專(zhuān)注地去做這件事，不去擔(dān)憂(yōu)各種假想困難的時(shí)候，你最有可能把這件事辦成了。
改善你的動(dòng)力模式
無(wú)源之水、淺過(guò)無(wú)痕。你還記得真正使你發(fā)生改變或是最終阻止你發(fā)生改變的因素是什么嗎？從社會(huì)認(rèn)知的角度來(lái)講，人的改變并不是來(lái)自外壓而是內(nèi)壓，所以各種鼓吹沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力的說(shuō)辭帶給了人們很大的誤導(dǎo)。人的內(nèi)壓源自我們對(duì)于環(huán)境的認(rèn)知與融合過(guò)程中，產(chǎn)生于以往成就事件、借鑒經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)鼓勵(lì)等具體事件中。所以對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，謀求改變的最好方式就是改善自身的能量狀態(tài)，讓自己的能量輸出和內(nèi)心價(jià)值訴求趨于統(tǒng)一，慢慢打造自己的絕對(duì)領(lǐng)域。
資本變現(xiàn)的三個(gè)緯度要素
資本價(jià)值變現(xiàn)過(guò)程受到三種要素的影響：認(rèn)知范疇、變量處理能力、心理融度。
第一要素儲(chǔ)量突出，而其他兩者匱乏的人學(xué)成了書(shū)呆子；
第二要素儲(chǔ)量突出，而其它兩者匱乏的人變成了唯利是圖的小人；
第三要素儲(chǔ)量突出，而其它兩者匱乏的人活成了逍遙的“莊子”。
三種要素向不同緯度延伸，構(gòu)成了我們立體的能力模型，而你是否清楚自己的能力模型狀態(tài)？
當(dāng)然上面的三種舉例都是非常規(guī)的極端情況，我們一般人在這三個(gè)方面都是有一定儲(chǔ)量的，不過(guò)失衡的組成結(jié)構(gòu)確實(shí)會(huì)讓我們的社會(huì)能力缺乏足夠有力的支撐點(diǎn)。在心中試著構(gòu)建一下自己的能力模型，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)哪個(gè)緯度的要素是自己要努力改善的。如果遇到難以突破的人格層面的障礙，那就別硬耗了，回到上一條，吃透自己的優(yōu)勢(shì)資本，慢慢打造絕對(duì)領(lǐng)域。
