如何在自卑中找到自信

文/馬華興 新精英生涯高級咨詢師培訓(xùn)師

——選自《現(xiàn)在的淚，都是當(dāng)年腦子進的水》

很多時候，當(dāng)我看到光彩照人的成功人士，那些苦出身但通過自己努力獲得成功的人，那些擁有過人才能百戰(zhàn)百勝戰(zhàn)功如山的人，我都會莫名的不自信。當(dāng)我過了三十歲時，每年過去，我都感覺自己活了這么大，但卻沒做成什么事，由此會浸泡在自卑感里幾天而無法自拔。

因此，當(dāng)朋友們和來詢者跟我聊天時，提到“我是不是很沒有自信啊”“我是不是心理不夠強大啊”之類這樣的話，我都有一種“你上輩子是不是我失散多年兄弟姐妹”那種惺惺惜惺惺之感。這讓很多人都認(rèn)為我是個很有親和力的人。

這也讓我對自信和自卑有了更多的思考。

你是否有曾經(jīng)去拍西裝藝術(shù)照的過程，或者你是否看過路邊的廣告牌，里邊介紹各個培訓(xùn)學(xué)校的名師，又或者你可以去看看各種雜志對名人的藝術(shù)照片。你會發(fā)現(xiàn)，他們的姿勢都被限定成幾類：

1.      眼神堅定的看著你，用一只手拖住下巴。最典型的就是喬布斯；

2.      同樣眼神堅定，但雙臂交叉放在胸前；

3.      或者眺望遠(yuǎn)方，一般都是斜上45度眺望，注意，同樣是眼神堅定；

    

這些姿勢給一個統(tǒng)一印象：自信。

同時，這背后其實在植入另一個信念：自信使人成功，成功源于自信。

讓我們困在自卑的泥潭里出不來的東西，不是別的，而是這個信念。當(dāng)我們都認(rèn)為成功源于自信時，不自信的我們就只好作為讓自己很沮喪的盧瑟（loser，失敗者），如同躲在角落里的土狗，用哀怨的眼神望著昂首闊步的貴賓犬，默默舔著自己臟亂的毛。

而實際上完全不見得如此。

歷史上最偉大的心理學(xué)家之一，阿德勒提到：自卑感才是人格發(fā)展的動力。自卑感“是人類地位之所以增進的原因。例如，科學(xué)的興起就是因為人類感到他們的無知，和他們對預(yù)測未來的需要：它是人類在改進他們的整個情境，在對宇宙作更進一步的探知，在試圖更妥善地控制自然時，努力奮斗的成果。事實上，依我看來，我們?nèi)祟惖娜课幕际且宰员案袨榛A(chǔ)的”。

而很多能掛在墻上的名人，恰恰是他們的自卑或多或少成為其創(chuàng)新和改變世界的動力。

那個畫《創(chuàng)世紀(jì)》的米開朗基羅，自己長得猥瑣，由此天生自卑，討厭達芬奇，妒忌拉斐爾，因為后兩者比他帥。1532年，他寫詩給英俊的羅馬貴族卡瓦列里，傾訴自己的愛慕，后者對他始終保持矜持和尊敬，這種斷背的感受讓他癲狂而傷心，之后他開始傾力描繪《最后審判》。我覺得老米的很多作品都跟他骨子里的那種自卑和糾結(jié)有著神秘

安徒生同樣是個到死都自卑的大師。他是“辭職去旅行”的鼻祖，一生幾十次離家出走般旅行，多數(shù)作品全部在旅行中草就，其原因就是逃避：家鄉(xiāng)出現(xiàn)了任何可能讓他丟面子的事（比如他寫的沒人看的話劇公演時），他就跑出去旅行。他的自卑讓他持續(xù)不斷追求他人認(rèn)同和賞識，他跟狄更斯、雨果、海涅的關(guān)系，可以用“巴結(jié)”來形容。他說“我的名字開始熠熠生輝，這也是我活著的惟一理由。我覬覦聲名和榮耀，與守財奴覬覦金子如出一轍。”他就是那個幻想變成天鵝的丑小鴨。

而由此，我們會聯(lián)想到各種藝術(shù)家企業(yè)家，其偉大藝術(shù)創(chuàng)作的來源，往往就是現(xiàn)實自卑推動的意淫：

追女神失敗就畫一個名畫而成為大師（畢加索）；

恐懼父親的粗暴就寫一個讓自己變成甲蟲的小說而極盡哀榮（卡夫卡）；

打出生被親生母親拋棄然后做了一個改變世界的電腦然后又做了一個改變世界的手機（你猜他是誰？）。

當(dāng)然，作為提出偉大的自卑補償觀點的阿德勒本人，也是打娘胎里就帶來的自卑逼格。如果去看心理學(xué)史，你會發(fā)現(xiàn)一大堆發(fā)明各種心理療法的心理大師，其當(dāng)年都帶著憂郁的自卑之美，正是把這種自卑當(dāng)作動力，他們發(fā)明了各種補償、處理自卑的工具、方法，這真真讓我想到一個詞：“久病成醫(yī)”。

假如你對自己不夠自信，那真是恭喜你了，你擁有了建功立業(yè)、創(chuàng)造幸福的動力，讓那些天生自信的人淺薄的沾沾自喜吧。當(dāng)多年之后，你成為了自己想成為的樣子，你就可以自信的說：“姐為何牛哄哄，因為姐當(dāng)年深深的自卑。”

我很認(rèn)同李子勛關(guān)于自信與不自信的比喻：“不自信、自卑是土壤，自信和自尊只是地上的莊稼。我們的文化認(rèn)同莊稼的價值，卻否定土地的重要性，結(jié)果自尊、自信就成了無源之水。自卑、不自信才是人類精神領(lǐng)域可靠的、賴以生存并維持生命張力的心境。不自信提醒人類要保持謙虛的心態(tài)，對未知的東西保持高度敬畏心。”

但是，我們往往會被社會價值和社會文化所裹挾?，F(xiàn)代社會的整體文化都或多或少的推崇“自信”觀，你的上司會說：“如果自己都沒點自信的話，那還怎么跟人打交道？”HR面試的時候會更多觀察一個人是否自信。那些成功幸福的人，他們的眼神都透著一種勁兒，我們也會定義成自信。

這讓不自信者陷入了困境，他們被這個社會所評價，守著自己肥沃的“自卑”土壤，卻不知道該如何播種、如何澆水施肥，以長出“自信”莊稼。

第一步，是接納。

接納，這詞太大了?，F(xiàn)在什么都講接納，搞的人都不知道什么叫接納了。我換個詞，叫“承認(rèn)”。

就是承認(rèn)，在某些事上，不自信會來到自己的身上。

在此，請一定注意。千萬不要給自己貼標(biāo)簽：我就是不自信的人。貼標(biāo)簽會把自己完全概括化，直接蓋棺定論。一定要清楚：不自信是一種感覺，它會在某個情形下到來。承認(rèn)這種感受，就如同長了另一只眼睛，把自己和不自信分離開，觀望自己和不自信二者的關(guān)系。這是對自我的深層覺察，本身是一種自我療愈。甚至我們會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)坦誠自己在某方面的不自信時，反而會帶來平靜。

第二步，是轉(zhuǎn)換

我之前給不自信披了一堆華麗的外衣就是轉(zhuǎn)化。我們?yōu)槭裁床粣鄢姓J(rèn)，是因為我們知道“不自信”是個特別不好的詞，這是社會文化給詞語賦予了感情色彩。如果我告訴你其實不自信是土壤，自信是莊稼，這個詞就被賦予了積極價值和意義。當(dāng)我們承認(rèn)時，就會覺得：“這至少不是什么壞事啊。”

不自信，代表了對世界對他人的敬畏。同時，也代表了自我提升的可能。

很自信地承認(rèn)自己的不自信，就是一種轉(zhuǎn)換。

第三步，是順應(yīng)

但是既然社會價值和社會文化都對自信這個詞公開的認(rèn)可和推崇。你跳出來說其實自信是某種程度的淺薄，借用一句歌詞“真的需要勇氣，來面對流言蜚語”。如果你架不住社會文化和社會價值，需要在企業(yè)里站住腳，成長起來，那就先順應(yīng)一下這份自信的淺薄。我們總能發(fā)現(xiàn)過去那些讓自己小有成就的事情，看看是否能把那個事情帶到當(dāng)下。

尊重自己的角色，無論你是一個新手還是資深，無論是初級還是高級，無論是家庭主婦還是企業(yè)高管，都尊重自己的角色。美國有一個電影叫《陽光清洗》“Sunshine Cleaning”，講的是一個女孩的工作是清洗人死后的家居，想想那種惡心的環(huán)境吧，到處都是血、腦漿和組織液等骯臟的東西。但是她稱自己為“專業(yè)身后清潔師”，聽上去感覺跟牙醫(yī)這個職業(yè)很相似（在美國，牙醫(yī)絕對是個亮閃閃的職業(yè)）。然后她還給自己印了名片，做了LOGO，看了這個電影，連你自己都會尊重這個爛職業(yè)。

或者，就不妨以為自己在某方面很自信算了。按行為主義的玩法，先咧開嘴刁上筷子露出八顆牙十分鐘，一天就會感覺開心；如果想讓自己一天變得自信，不妨照我之前提到的幾種藝術(shù)照POSE，先自己對著鏡子擺個十分鐘（個人推薦喬布斯范兒，手托下巴，眼神深邃。）想讓自己每天變得自信，就每天都對鏡子擺POSE十分鐘吧。

第四步，是示弱

我之前提到過項羽的故事，這老兄就是充滿自信，事事都覺得自己能搞掂，結(jié)果轟轟烈烈了一把。能成為管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，相信各位一定經(jīng)常擺自信的POSE，并且也練出了自信的能力。此時，在某些領(lǐng)域適當(dāng)?shù)氖救?，其實是增進信任度和親和力的好方法。越是“大”的人，在眾人面前露個怯、裝個慫、賣個乖，越給人增進好感。

別荒廢了這塊“不自信”的土地，種下接納和轉(zhuǎn)換的種子，澆灌順應(yīng)和尊重的水分，當(dāng)自信的莊稼長得不錯時，再用“示弱”的鐮刀收割，今年又是個豐收年。

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馬華興老師繼《老馬的職業(yè)鬼話》后又一力作《現(xiàn)在的淚，都是當(dāng)年腦子進的水》，期待大家支持！

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