只要寫不死，就往死里寫
只要學(xué)不死，就往死里學(xué)！
從5月份在廣州的認(rèn)證班起，就一直有一個想法在我的腦海里縈繞，忙完手頭的工作，我終于可以靜下心來，讓自己的想法落筆在紙上。
還記得在課堂上做“上帝之言”游戲的時候，我剛好被分到了18歲年齡組，我們小組的成員腦洞大開，不但表演了一出“課堂模擬情景劇”，還喊出了“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)！”的口號。更反轉(zhuǎn)的是，我們在“上帝之言”環(huán)節(jié)，對年幼的自己寄語：只要玩不死，就往死里玩！對年長的初入職場的自己寄語：只要干不死，就往死里干！一時間惹得同學(xué)們捧腹大笑。
在返程的火車上，我用這三句話“調(diào)侃”了三葉草模型：
興趣：只要玩不死，就往死里玩！
能力：只要學(xué)不死，就往死里學(xué)！
價值：只要干不死，就往死里干！
回過頭再慢慢思考，對當(dāng)時的一句“調(diào)侃”深入反思，更加確定了讓“三葉草模型”持續(xù)轉(zhuǎn)動起來的方法，就是以上的這三句話。
興趣：只要玩不死，就往死里玩！
這里說的玩，不是普通意義上的“玩”，這里的死，指的也只是一個程度的說明。興趣，它應(yīng)該是可以讓我們活得更有趣的一項自我管理技能。那么，如何養(yǎng)成一個興趣并把它養(yǎng)大養(yǎng)肥呢？
第一，先讓自己獲得足夠多的感官體驗。例如想做一名講師，首先我們要多參加優(yōu)秀的培訓(xùn)課程，多聽聽優(yōu)秀講師的授課，不斷刺激自己的感官，給自己帶來沖擊。告訴自己：對！講師就是這樣！風(fēng)度翩翩、侃侃而談、hold住全場、器宇不凡！
第二，在感官興趣消退時，努力學(xué)習(xí)掌握相關(guān)知識，使感官興趣上升到自覺興趣。這就點(diǎn)到了核心--“只要玩不死，就往死里玩”。意思就是把興趣玩起來，玩到“瘋狂”、玩到極致！接著上面的例子，我們要學(xué)習(xí)講師應(yīng)該掌握基本技能、不斷磨練講課技巧、創(chuàng)新授課方式等等，把講師所應(yīng)該具備的所有能力“玩到死”。
第三，給自己找一個兌換價值的方式。既然已經(jīng)玩到了極致，就有了極致的能力，這個時候需要一個平臺去施展，而且這個平臺必須能兌換價值（可以是經(jīng)濟(jì)報酬或是成就感，主要看自己的需求，看那一項更能持續(xù)推動興趣提升）。只有這樣，才能讓我們保持足夠的熱情和激情繼續(xù)投入我們的興趣。
能力：只要學(xué)不死，就往死里學(xué)！
能力是完成一項任務(wù)所需要的素質(zhì)，而這個素質(zhì)必定需要經(jīng)過學(xué)習(xí)來進(jìn)行提升，所以說，關(guān)于能力，我們“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”。這里會關(guān)聯(lián)到“能力三核”的知識，即能力包含技能、知識、才干。比如想做講師，先可以模仿優(yōu)秀的講師，一字一句地完成一次演講；訓(xùn)練的次數(shù)不斷增加，演講的知識逐漸轉(zhuǎn)化為技能，可以比較自如地在講臺上發(fā)揮；長期以往，演講的技能就升級為才干，再在演講中就會增加自己的理解，逐漸形成個人的風(fēng)格。能力的提升，就是不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提升。
價值：只要干不死，就往死里干！
價值是通過在工作中做出的貢獻(xiàn)而得到的回饋，或物質(zhì)或精神。那是不是說我們只要“往死里干”就可以獲得相應(yīng)的價值呢？未必。這里說的“干”，指的是努力付出，但一定是以確定方向為前提的。
首先，我們要明晰價值，清楚我們想要什么。如果我只想滿足“助人為樂”的成就感，那我可以參加一些公益活動，不留余力地貢獻(xiàn)自己的力量，從而換取精神價值。
其次，一旦確定了努力的方向，確定努力可鏈接的價值，就必須義無反顧地“往死里干”，投入更多的資源，持續(xù)地產(chǎn)生價值。
三葉草的三個要素是可以相互轉(zhuǎn)化的循環(huán)，有針對性地處理各要素的問題，才能保證三葉草像風(fēng)車一樣轉(zhuǎn)動，而我們自己，就是吹動三葉草的“風(fēng)”。
